felipe gregorio

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"Pequeas Semillitas 0175" posted by ~Ray
Posted on 2008-11-13 11:27:09

En aquel tiempo. Jesús dijo a sus discípulos: «Un hombre al ausentarse llamó a sus siervos y les encomendó su hacienda: a uno dio cinco talentos a otro dos y a otro uno a cada cual según su capacidad; y se ausentó. Enseguida el que había recibido cinco talentos se puso a negociar con ellos y ganó otros cinco. Igualmente el que había recibido dos ganó otros dos. En cambio el que había recibido uno se fue cavó un hoyo en tierra y escondió el dinero de su señor. Al cabo de mucho tiempo vuelve el señor de aquellos siervos y ajusta cuentas con ellos. Llegándose el que había recibido cinco talentos presentó otros cinco diciendo: ‘Señor cinco talentos me entregaste; aquí tienes otros cinco que he ganado’. Su señor le dijo: ‘¡Bien siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor’. Llegándose también el de los dos talentos dijo: ‘Señor dos talentos me entregaste; aquí tienes otros dos que he ganado’. Su señor le dijo: ‘¡Bien siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor’. Llegándose también el que había recibido un talento dijo: ‘Señor sé que eres un hombre duro que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. Por eso me dio miedo y fui y escondí en tierra tu talento. Mira aquí tienes lo que es tuyo’. Mas su señor le respondió: ‘Siervo malo y perezoso sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí; debías pues haber entregado mi dinero a los banqueros y así al volver yo habría cobrado lo mío con los intereses. Quitadle por tanto su talento y dádselo al que tiene los diez talentos. Porque a todo el que tiene se le dará y le sobrará; pero al que no tiene aun lo que tiene se le quitará. Y a ese siervo inútil echadle a las tinieblas de fuera. Allí será el llanto y el rechinar de dientes’».(Mateo 25. 14-30)ComentarioHoy contemplamos la parábola de los talentos. En Jesús apreciamos como un momento de cambio de estilo en su mensaje: el anuncio del Reino ya no se limita tanto a señalar su proximidad como a describir su contenido mediante narraciones: ¡es la hora de las parábolas!Un gran hombre decide emprender un largo viaje y confía todo el patrimonio a sus siervos. Pudo haberlo distribuido por partes iguales pero no lo hizo así. Dio a cada uno según su capacidad (cinco dos y un talentos). Con aquel dinero pudo cada criado capitalizar el inicio de un buen negocio. Los dos primeros se lanzaron a la administración de sus depósitos pero el tercero —por miedo o por pereza— prefirió guardarlo eludiendo toda inversión: se encerró en la comodidad de su propia pobreza. El señor regresó y.. exigió la rendición de cuentas (cf. Mt 25,19). Premió la valentía de los dos primeros que duplicaron el depósito confiado. El trato con el criado “prudente” fue muy distinto. Dos mil años después el mensaje de la parábola sigue teniendo una gran actualidad. Las modernas democracias caminan hacia una separación progresiva entre la Iglesia y los Estados. Ello no es malo todo lo contrario. Sin embargo esta mentalidad global y progresiva esconde un efecto secundario peligroso para los cristianos: ser la imagen viva de aquel tercer criado a quien el amo (figura bíblica de Dios Padre) reprochó con gran severidad. Sin malicia por pura comodidad o miedo corremos el peligro de esconder y reducir nuestra fe cristiana al entorno privado de familia y amigos íntimos. El Evangelio no puede quedar en una lectura y estéril contemplación. Hemos de administrar con valentía y riesgo nuestra vocación cristiana en el propio ambiente social y profesional proclamando la figura de Cristo con las palabras y el testimonio. Comenta san Agustín: «Quienes predicamos la palabra de Dios a los pueblos no estamos tan alejados de la condición humana y de la reflexión apoyada en la fe que no advirtamos nuestros peligros. Pero nos consuela el que donde está nuestro peligro por causa del ministerio allí tenemos la ayuda de vuestras oraciones». Rev. D. Albert Sols i Lúcia (Barcelona-España) En el Santoral Católico hoy se conmemora a y a. Un cordial saludo para los amigos que llevan esos nombres. Algunos de los hechos más importantes ocurridos en un día como hoy en la Historia fueron:1513 - Vasco Nuñez de Balboa sale al frente de una expedición de Santa María de la Antigua. Descubrió el "Mar del Sur" posteriormente llamado Océano Pacífico.1715 - Muere Luis XIV el Rey Sol.1841 - Un terremoto destruye totalmente la ciudad de Cartago en Costa Rica.1870 - Cirilo Antonio Rivarola es designado presidente provisional de Paraguay cargo en el que fue confirmado el 25 de noviembre del mismo año.1904 - Se funda el Estado del Líbano.1922 - Nace Vittorio Gassman actor italiano.1923 - Un terrible terremoto devasta Tokyo y mata a 140.000 personas.1939 - La Alemania de Hitler invade Polonia empieza la II Guerra Mundial.1946 - Nace Barry Gibb integrante de "The Bee Gees".1957 - Nace la cantante Gloria Estefan.1962 - Se inaugura el puente más largo de América del Sur sobre el lago Maracaibo en Venezuela.1986 - Muere Jorge Alessandri ex-presidente chileno.1992 - Terremoto y maremoto en la costa de Nicaragua que causa 116 muertos. 153 desaparecidos y cuantiosos daños materiales.2004 - Terroristas chechenos toman una escuela en Beslan. Rusia y mueren 336 personas. "Es imposible que nos perdamos el uno al otro. Recorreré los astros durante milenios adoptaré todas las formas todos los lenguajes de la vida para volver a encontrarte una vez más". Johan Holderlin - Poeta alemán 1) Para saberEl Papa Benedicto XVI ha seguido meditando sobre las figuras más destacadas de los orígenes de la Iglesia. Cada semana habla a los peregrinos los miércoles. Ahora habló sobre San Gregorio Nacianceno quien fue un ilustre teólogo orador y defensor de la fe cristiana del siglo IV. Gregorio nació de una noble familia y su madre lo consagró a Dios desde su nacimiento que ocurrió sobre el 330. Después de la primera educación familiar frecuentó las más célebres escuelas de la época: Cesarea. Alejandría y sobre todo. Atenas. Hacia el 379. Gregorio fue llamado a Constantinopla para guiar a la pequeña comunidad católica fiel al Concilio de Nicea y a la fe trinitaria. Sus discursos se han hecho famosos por la seguridad de la doctrina la habilidad del razonamiento que hace realmente comprender que ésta es la lógica divina. Y lo decía de forma fascinante. Por ello recibió el apelativo de “teólogo”. Una lección que Benedicto XVI nos aconseja tomar de San Gregorio Nacianceno es la caridad el amor a los necesitados.2) Para pensarEn una ocasión un hombre hablaba con Dios y le reclamaba diciendo: "Señor si tu eres creador de todas las cosas maravillosas del mundo. ¿por qué permites tantas injusticias tanta hambre tantas guerras? ¿Porque no envías a alguien para que intervenga y pueda servir como agente de cambio para hacer de este mundo un mundo mejor?"Dios mirándolo fijamente a los ojos y con voz paterna y dulce le dijo: "Sí he tenido en cuenta todo lo que tu me reclamas hijo.. por ello te envié a ti..."Hemos de saber que Dios espera de cada uno que contribuya a que este mundo sea más justo. El Papa nos recuerda que San Gregorio refiriéndose a los enfermos y a las personas que atraviesan dificultades decía: Esta es la única salvación para nuestra carne y nuestra alma: la caridad hacia ellos; el hombre tiene que imitar la bondad y el amor de Dios. San Gregorio recomendaba: «Si estás sano y eres rico alivia la necesidad de quien está enfermo y es pobre; si no has caído ayuda a quien ha caído y vive en el sufrimiento; si estás contento consuela a quien está triste; si eres afortunado ayuda a quien ha sido mordido por la desventura… No seas sólo rico de bienes sino de piedad; no sólo de oro sino de virtudes... Supera la fama de tu prójimo siendo más bueno que todos; conviértete en Dios para el desventurado imitando la misericordia de Dios».3) Para vivirEl Nacianceno era un hombre manso y en su vida siempre trató de promover la paz en la Iglesia. Con audacia evangélica se esforzó por superar su propia timidez para proclamar la verdad de la fe. Sentía profundamente el anhelo de acercarse a Dios de unirse a Él. Lo expresa él mismo en una poesía en la que escribe: «grandes corrientes del mar de la vida agitado de aquí a allá por impetuosos vientos,… había sólo una cosa que quería mi única riqueza consuelo y olvido de los cansancios la luz de la santa Trinidad». El Papa nos sugiere aprender la primacía de Dios que puso san Gregorio en su vida alcanzando así la santidad: “sin Dios el hombre pierde su grandeza sin Dios no hay humanismo auténtico”. José Martínez Colín Mujer: ¿A dónde vas?Hombre: salgo un ratoM: ¿te vas con el auto?H: sipM: ¿tenés nafta?H: si ya le puse. M: ¿vas a tardar mucho?H: No una horita nomásM: ¿a dónde vas?H: no sé.. por ahí.. a dar una vueltaM: ¿y no preferís ir caminando?H: no voy con el autoM: me traes un helado?H: ¿de qué queres?M: de mangoH: listo a la vuelta paso por la heladería y te traigoM: ¿a la vuelta?H: y si.. sino se derriteM: ¿por qué no vas ahora volvés y me lo dejas?H: mejor a la vuelta va a ser mejorM: ta... H: cuando vuelvo tomamos el helado juntosM: pero no te gusta el mangoH: me compro otroM: trae de vainilla!H: tampoco me gusta la vainillaM: trae chocolate entonces que nos gusta a los dosH: ok besos vuelvo en un ratoM: che... H: ¿qué?M: mejor chocolate no.. trae sambayón!H: no me gusta el sambayón!M: entonces traeme mango a mí y vos lo que quierasH: fue lo que dije al principio... M: ¿estás siendo irónico?H: nop.. me voy... M: dame un beso!H: bueno... (beso)M: ¿vas con tu auto o con el mío?H: con el míoM: Usá el mío tiene cd. El tuyo no... H: No voy a oir música voy a despejarme un poco... M: ¿necesitás despejarte?H: no se cuando salga te digo. M: no tardes!H: no tardo... (abre la puerta)M: amor... H: ¿y ahora que?M: epa! qué grosero! andate... H: amor.. estoy intentando irme y no me dejas. M: ¿por qué querés ir solo? ¿te vas a encontrar con alguien?H: ¿qué querés decir?M: nada.. deja... H: vení acá (cariñoso)... ¿crees que te estoy engañando con alguien?M: no.. claro que no.. pero vos viste cómo es... H: ¿cómo es qué?M: los hombres!H: ¿estás generalizando o estás hablando de mí?M: estoy generalizandoH: entonces no se aplica a mí. Sabes que no te haría algo así. M: ta bien.. andá entonces. H: me fui. M: che... H: ay por Dios! ¿qué?!M: llevate el celular,tonto!H: ¿para qué? ¿para que me estés llamando constantemente?M: no. Pero por si pasa algo. H: no te preocupes... M: ok.. perdoname por la desconfianza. Es que te extraño!H: está bien. No quise contestarte así. Te amo. M: yo también!M: ¿puedo usar tu celular?H: ¿para qué?M: los jueguitos!H: ¿querés mi celular para jugar?M: sipH: usá la computadora hay un montón de juegos ahi. M: no entiendo ese aparato... H: ¿y para qué me hiciste que te la comprara el mes pasado?M: no importa.. entonces llevate el celular porque sino lo voy a usar. H: usalo.. no hay nada importante en él. M: ¿si?H: si. M: ¿dónde está?H: ¿qué cosa?M: lo que debería estar en el celular y no esta!H: ¿qué?M: nada! olvidate!H: ¿estás nerviosa?M: no no estoy. H: entonces me fui!M: che!H: queeeeeeeee!!??M: no quiero más el helado!H: ¿ah no?M: no!H: entonces yo no voy a salir!M: ¿ah si?H: si!M: entonces te quedás conmigo?H: no me aburriste me voy a dormir!M: ¿estas nervioso?H: SI!M: ¿y por que mejor no te vas a dar una vuelta para despejarte? Roy Popkin cuenta la historia real de un anciano que perdió el conocimiento en una calle de Brooklyn y lo llevaron de emergencia a un hospital. Después de hacer algunas indagaciones una enfermera del lugar pareció localizar al hijo del anciano un marino que trabajaba en otra ciudad. Cuando el marino llegó al hospital la enfermera le dijo al anciano: "Su hijo está aquí". El pobre anciano sedado por tanta medicina levantó su brazo tembloroso. El marino tomó su mano y la tuvo entre las suyas por varias horas. De vez en cuando la enfermera le sugería al marino que se tomara un descanso pero él rehusaba. Cerca de la madrugada el anciano falleció. Luego que murió el marino le preguntó a la enfermera: "¿Quién será ese hombre?"La enfermera asombrada le dijo: "¿no era su padre?""No" dijo el marino. "pero vi que se estaba muriendo y en ese momento él necesitaba un hijo desesperadamente y por eso me quedé".¿Cuándo fue la última vez que hice algo extraordinario para acompañar a alguien simplemente porque esa persona me necesitaba? una niña de 16 años de edad alumna del Instituto San José de Rojas provincia de Buenos Aires (Argentina) que se encuentra afectada de un tumor que la está dejando ciega. Roguemos a la Virgen nuestra Madre y a San José su castísimo esposo que obren el milagro de devolver la salud a esta querida niña. Tú quisiste. Señor que tu Hijo unigénito soportara nuestras debilidades para poner de manifiesto el valor de la enfermedad y la paciencia; escucha ahora las plegarias que te dirigimos por nuestros hermanos enfermos y concede a cuantos se hallan sometidos al dolor la aflicción o la enfermedad la gracia de sentirse elegidos entre aquellos que tu Hijo ha llamado dichosos y de saberse unidos a la pasión de Cristo para la redención del mundo. Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor. Amén. Hay un momento admirable en la vida de todo hombre: es el momento en el que se compromete ante su propia conciencia a vivir el heroísmo del cumplimiento del deber. Desde ese momento el hombre mira todas las cosas desde otro punto de vista y todo cobra nuevos reflejos nueva vida. Desde ese momento se abre en la vida del hombre una nueva etapa más hermosa y sublime; la más hermosa y sublime de toda su vida; porque en ella ha entrado a ocupar un lugar no sólo importante sino decisivo el deber en lugar del dinero del placer del confort del egoísmo. Y si el deber ocupa el primer lugar también lo ocupa Dios y si Dios es el primero todo queda en órden. Y cuando existe armonía el hombre goza de verdadera y auténtica paz. Con no poca razón los antiguos definieron la paz como "la tranquilidad en el órden"Te deseo la paz de tu conciencia

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En aquel tiempo. Jesús dijo a sus discípulos: «Un hombre al ausentarse llamó a sus siervos y les encomendó su hacienda: a uno dio cinco talentos a otro dos y a otro uno a cada cual según su capacidad; y se ausentó. Enseguida el que había recibido cinco talentos se puso a negociar con ellos y ganó otros cinco. Igualmente el que había recibido dos ganó otros dos. En cambio el que había recibido uno se fue cavó un hoyo en tierra y escondió el dinero de su señor. Al cabo de mucho tiempo vuelve el señor de aquellos siervos y ajusta cuentas con ellos. Llegándose el que había recibido cinco talentos presentó otros cinco diciendo: ‘Señor cinco talentos me entregaste; aquí tienes otros cinco que he ganado’. Su señor le dijo: ‘¡Bien siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor’. Llegándose también el de los dos talentos dijo: ‘Señor dos talentos me entregaste; aquí tienes otros dos que he ganado’. Su señor le dijo: ‘¡Bien siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor’. Llegándose también el que había recibido un talento dijo: ‘Señor sé que eres un hombre duro que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. Por eso me dio miedo y fui y escondí en tierra tu talento. Mira aquí tienes lo que es tuyo’. Mas su señor le respondió: ‘Siervo malo y perezoso sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí; debías pues haber entregado mi dinero a los banqueros y así al volver yo habría cobrado lo mío con los intereses. Quitadle por tanto su talento y dádselo al que tiene los diez talentos. Porque a todo el que tiene se le dará y le sobrará; pero al que no tiene aun lo que tiene se le quitará. Y a ese siervo inútil echadle a las tinieblas de fuera. Allí será el llanto y el rechinar de dientes’».(Mateo 25. 14-30)ComentarioHoy contemplamos la parábola de los talentos. En Jesús apreciamos como un momento de cambio de estilo en su mensaje: el anuncio del Reino ya no se limita tanto a señalar su proximidad como a describir su contenido mediante narraciones: ¡es la hora de las parábolas!Un gran hombre decide emprender un largo viaje y confía todo el patrimonio a sus siervos. Pudo haberlo distribuido por partes iguales pero no lo hizo así. Dio a cada uno según su capacidad (cinco dos y un talentos). Con aquel dinero pudo cada criado capitalizar el inicio de un buen negocio. Los dos primeros se lanzaron a la administración de sus depósitos pero el tercero —por miedo o por pereza— prefirió guardarlo eludiendo toda inversión: se encerró en la comodidad de su propia pobreza. El señor regresó y.. exigió la rendición de cuentas (cf. Mt 25,19). Premió la valentía de los dos primeros que duplicaron el depósito confiado. El trato con el criado “prudente” fue muy distinto. Dos mil años después el mensaje de la parábola sigue teniendo una gran actualidad. Las modernas democracias caminan hacia una separación progresiva entre la Iglesia y los Estados. Ello no es malo todo lo contrario. Sin embargo esta mentalidad global y progresiva esconde un efecto secundario peligroso para los cristianos: ser la imagen viva de aquel tercer criado a quien el amo (figura bíblica de Dios Padre) reprochó con gran severidad. Sin malicia por pura comodidad o miedo corremos el peligro de esconder y reducir nuestra fe cristiana al entorno privado de familia y amigos íntimos. El Evangelio no puede quedar en una lectura y estéril contemplación. Hemos de administrar con valentía y riesgo nuestra vocación cristiana en el propio ambiente social y profesional proclamando la figura de Cristo con las palabras y el testimonio. Comenta san Agustín: «Quienes predicamos la palabra de Dios a los pueblos no estamos tan alejados de la condición humana y de la reflexión apoyada en la fe que no advirtamos nuestros peligros. Pero nos consuela el que donde está nuestro peligro por causa del ministerio allí tenemos la ayuda de vuestras oraciones». Rev. D. Albert Sols i Lúcia (Barcelona-España) En el Santoral Católico hoy se conmemora a y a. Un cordial saludo para los amigos que llevan esos nombres. Algunos de los hechos más importantes ocurridos en un día como hoy en la Historia fueron:1513 - Vasco Nuñez de Balboa sale al frente de una expedición de Santa María de la Antigua. Descubrió el "Mar del Sur" posteriormente llamado Océano Pacífico.1715 - Muere Luis XIV el Rey Sol.1841 - Un terremoto destruye totalmente la ciudad de Cartago en Costa Rica.1870 - Cirilo Antonio Rivarola es designado presidente provisional de Paraguay cargo en el que fue confirmado el 25 de noviembre del mismo año.1904 - Se funda el Estado del Líbano.1922 - Nace Vittorio Gassman actor italiano.1923 - Un terrible terremoto devasta Tokyo y mata a 140.000 personas.1939 - La Alemania de Hitler invade Polonia empieza la II Guerra Mundial.1946 - Nace Barry Gibb integrante de "The Bee Gees".1957 - Nace la cantante Gloria Estefan.1962 - Se inaugura el puente más largo de América del Sur sobre el lago Maracaibo en Venezuela.1986 - Muere Jorge Alessandri ex-presidente chileno.1992 - Terremoto y maremoto en la costa de Nicaragua que causa 116 muertos. 153 desaparecidos y cuantiosos daños materiales.2004 - Terroristas chechenos toman una escuela en Beslan. Rusia y mueren 336 personas. "Es imposible que nos perdamos el uno al otro. Recorreré los astros durante milenios adoptaré todas las formas todos los lenguajes de la vida para volver a encontrarte una vez más". Johan Holderlin - Poeta alemán 1) Para saberEl Papa Benedicto XVI ha seguido meditando sobre las figuras más destacadas de los orígenes de la Iglesia. Cada semana habla a los peregrinos los miércoles. Ahora habló sobre San Gregorio Nacianceno quien fue un ilustre teólogo orador y defensor de la fe cristiana del siglo IV. Gregorio nació de una noble familia y su madre lo consagró a Dios desde su nacimiento que ocurrió sobre el 330. Después de la primera educación familiar frecuentó las más célebres escuelas de la época: Cesarea. Alejandría y sobre todo. Atenas. Hacia el 379. Gregorio fue llamado a Constantinopla para guiar a la pequeña comunidad católica fiel al Concilio de Nicea y a la fe trinitaria. Sus discursos se han hecho famosos por la seguridad de la doctrina la habilidad del razonamiento que hace realmente comprender que ésta es la lógica divina. Y lo decía de forma fascinante. Por ello recibió el apelativo de “teólogo”. Una lección que Benedicto XVI nos aconseja tomar de San Gregorio Nacianceno es la caridad el amor a los necesitados.2) Para pensarEn una ocasión un hombre hablaba con Dios y le reclamaba diciendo: "Señor si tu eres creador de todas las cosas maravillosas del mundo. ¿por qué permites tantas injusticias tanta hambre tantas guerras? ¿Porque no envías a alguien para que intervenga y pueda servir como agente de cambio para hacer de este mundo un mundo mejor?"Dios mirándolo fijamente a los ojos y con voz paterna y dulce le dijo: "Sí he tenido en cuenta todo lo que tu me reclamas hijo.. por ello te envié a ti..."Hemos de saber que Dios espera de cada uno que contribuya a que este mundo sea más justo. El Papa nos recuerda que San Gregorio refiriéndose a los enfermos y a las personas que atraviesan dificultades decía: Esta es la única salvación para nuestra carne y nuestra alma: la caridad hacia ellos; el hombre tiene que imitar la bondad y el amor de Dios. San Gregorio recomendaba: «Si estás sano y eres rico alivia la necesidad de quien está enfermo y es pobre; si no has caído ayuda a quien ha caído y vive en el sufrimiento; si estás contento consuela a quien está triste; si eres afortunado ayuda a quien ha sido mordido por la desventura… No seas sólo rico de bienes sino de piedad; no sólo de oro sino de virtudes... Supera la fama de tu prójimo siendo más bueno que todos; conviértete en Dios para el desventurado imitando la misericordia de Dios».3) Para vivirEl Nacianceno era un hombre manso y en su vida siempre trató de promover la paz en la Iglesia. Con audacia evangélica se esforzó por superar su propia timidez para proclamar la verdad de la fe. Sentía profundamente el anhelo de acercarse a Dios de unirse a Él. Lo expresa él mismo en una poesía en la que escribe: «grandes corrientes del mar de la vida agitado de aquí a allá por impetuosos vientos,… había sólo una cosa que quería mi única riqueza consuelo y olvido de los cansancios la luz de la santa Trinidad». El Papa nos sugiere aprender la primacía de Dios que puso san Gregorio en su vida alcanzando así la santidad: “sin Dios el hombre pierde su grandeza sin Dios no hay humanismo auténtico”. José Martínez Colín Mujer: ¿A dónde vas?Hombre: salgo un ratoM: ¿te vas con el auto?H: sipM: ¿tenés nafta?H: si ya le puse. M: ¿vas a tardar mucho?H: No una horita nomásM: ¿a dónde vas?H: no sé.. por ahí.. a dar una vueltaM: ¿y no preferís ir caminando?H: no voy con el autoM: me traes un helado?H: ¿de qué queres?M: de mangoH: listo a la vuelta paso por la heladería y te traigoM: ¿a la vuelta?H: y si.. sino se derriteM: ¿por qué no vas ahora volvés y me lo dejas?H: mejor a la vuelta va a ser mejorM: ta... H: cuando vuelvo tomamos el helado juntosM: pero no te gusta el mangoH: me compro otroM: trae de vainilla!H: tampoco me gusta la vainillaM: trae chocolate entonces que nos gusta a los dosH: ok besos vuelvo en un ratoM: che... H: ¿qué?M: mejor chocolate no.. trae sambayón!H: no me gusta el sambayón!M: entonces traeme mango a mí y vos lo que quierasH: fue lo que dije al principio... M: ¿estás siendo irónico?H: nop.. me voy... M: dame un beso!H: bueno... (beso)M: ¿vas con tu auto o con el mío?H: con el míoM: Usá el mío tiene cd. El tuyo no... H: No voy a oir música voy a despejarme un poco... M: ¿necesitás despejarte?H: no se cuando salga te digo. M: no tardes!H: no tardo... (abre la puerta)M: amor... H: ¿y ahora que?M: epa! qué grosero! andate... H: amor.. estoy intentando irme y no me dejas. M: ¿por qué querés ir solo? ¿te vas a encontrar con alguien?H: ¿qué querés decir?M: nada.. deja... H: vení acá (cariñoso)... ¿crees que te estoy engañando con alguien?M: no.. claro que no.. pero vos viste cómo es... H: ¿cómo es qué?M: los hombres!H: ¿estás generalizando o estás hablando de mí?M: estoy generalizandoH: entonces no se aplica a mí. Sabes que no te haría algo así. M: ta bien.. andá entonces. H: me fui. M: che... H: ay por Dios! ¿qué?!M: llevate el celular,tonto!H: ¿para qué? ¿para que me estés llamando constantemente?M: no. Pero por si pasa algo. H: no te preocupes... M: ok.. perdoname por la desconfianza. Es que te extraño!H: está bien. No quise contestarte así. Te amo. M: yo también!M: ¿puedo usar tu celular?H: ¿para qué?M: los jueguitos!H: ¿querés mi celular para jugar?M: sipH: usá la computadora hay un montón de juegos ahi. M: no entiendo ese aparato... H: ¿y para qué me hiciste que te la comprara el mes pasado?M: no importa.. entonces llevate el celular porque sino lo voy a usar. H: usalo.. no hay nada importante en él. M: ¿si?H: si. M: ¿dónde está?H: ¿qué cosa?M: lo que debería estar en el celular y no esta!H: ¿qué?M: nada! olvidate!H: ¿estás nerviosa?M: no no estoy. H: entonces me fui!M: che!H: queeeeeeeee!!??M: no quiero más el helado!H: ¿ah no?M: no!H: entonces yo no voy a salir!M: ¿ah si?H: si!M: entonces te quedás conmigo?H: no me aburriste me voy a dormir!M: ¿estas nervioso?H: SI!M: ¿y por que mejor no te vas a dar una vuelta para despejarte? Roy Popkin cuenta la historia real de un anciano que perdió el conocimiento en una calle de Brooklyn y lo llevaron de emergencia a un hospital. Después de hacer algunas indagaciones una enfermera del lugar pareció localizar al hijo del anciano un marino que trabajaba en otra ciudad. Cuando el marino llegó al hospital la enfermera le dijo al anciano: "Su hijo está aquí". El pobre anciano sedado por tanta medicina levantó su brazo tembloroso. El marino tomó su mano y la tuvo entre las suyas por varias horas. De vez en cuando la enfermera le sugería al marino que se tomara un descanso pero él rehusaba. Cerca de la madrugada el anciano falleció. Luego que murió el marino le preguntó a la enfermera: "¿Quién será ese hombre?"La enfermera asombrada le dijo: "¿no era su padre?""No" dijo el marino. "pero vi que se estaba muriendo y en ese momento él necesitaba un hijo desesperadamente y por eso me quedé".¿Cuándo fue la última vez que hice algo extraordinario para acompañar a alguien simplemente porque esa persona me necesitaba? una niña de 16 años de edad alumna del Instituto San José de Rojas provincia de Buenos Aires (Argentina) que se encuentra afectada de un tumor que la está dejando ciega. Roguemos a la Virgen nuestra Madre y a San José su castísimo esposo que obren el milagro de devolver la salud a esta querida niña. Tú quisiste. Señor que tu Hijo unigénito soportara nuestras debilidades para poner de manifiesto el valor de la enfermedad y la paciencia; escucha ahora las plegarias que te dirigimos por nuestros hermanos enfermos y concede a cuantos se hallan sometidos al dolor la aflicción o la enfermedad la gracia de sentirse elegidos entre aquellos que tu Hijo ha llamado dichosos y de saberse unidos a la pasión de Cristo para la redención del mundo. Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor. Amén. Hay un momento admirable en la vida de todo hombre: es el momento en el que se compromete ante su propia conciencia a vivir el heroísmo del cumplimiento del deber. Desde ese momento el hombre mira todas las cosas desde otro punto de vista y todo cobra nuevos reflejos nueva vida. Desde ese momento se abre en la vida del hombre una nueva etapa más hermosa y sublime; la más hermosa y sublime de toda su vida; porque en ella ha entrado a ocupar un lugar no sólo importante sino decisivo el deber en lugar del dinero del placer del confort del egoísmo. Y si el deber ocupa el primer lugar también lo ocupa Dios y si Dios es el primero todo queda en órden. Y cuando existe armonía el hombre goza de verdadera y auténtica paz. Con no poca razón los antiguos definieron la paz como "la tranquilidad en el órden"Te deseo la paz de tu conciencia

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Posted on 2008-11-13 11:26:38

En aquel tiempo. Jesús dijo a sus discípulos: «Un hombre al ausentarse llamó a sus siervos y les encomendó su hacienda: a uno dio cinco talentos a otro dos y a otro uno a cada cual según su capacidad; y se ausentó. Enseguida el que había recibido cinco talentos se puso a negociar con ellos y ganó otros cinco. Igualmente el que había recibido dos ganó otros dos. En cambio el que había recibido uno se fue cavó un hoyo en tierra y escondió el dinero de su señor. Al cabo de mucho tiempo vuelve el señor de aquellos siervos y ajusta cuentas con ellos. Llegándose el que había recibido cinco talentos presentó otros cinco diciendo: ‘Señor cinco talentos me entregaste; aquí tienes otros cinco que he ganado’. Su señor le dijo: ‘¡Bien siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor’. Llegándose también el de los dos talentos dijo: ‘Señor dos talentos me entregaste; aquí tienes otros dos que he ganado’. Su señor le dijo: ‘¡Bien siervo bueno y fiel!; en lo poco has sido fiel al frente de lo mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor’. Llegándose también el que había recibido un talento dijo: ‘Señor sé que eres un hombre duro que cosechas donde no sembraste y recoges donde no esparciste. Por eso me dio miedo y fui y escondí en tierra tu talento. Mira aquí tienes lo que es tuyo’. Mas su señor le respondió: ‘Siervo malo y perezoso sabías que yo cosecho donde no sembré y recojo donde no esparcí; debías pues haber entregado mi dinero a los banqueros y así al volver yo habría cobrado lo mío con los intereses. Quitadle por tanto su talento y dádselo al que tiene los diez talentos. Porque a todo el que tiene se le dará y le sobrará; pero al que no tiene aun lo que tiene se le quitará. Y a ese siervo inútil echadle a las tinieblas de fuera. Allí será el llanto y el rechinar de dientes’».(Mateo 25. 14-30)ComentarioHoy contemplamos la parábola de los talentos. En Jesús apreciamos como un momento de cambio de estilo en su mensaje: el anuncio del Reino ya no se limita tanto a señalar su proximidad como a describir su contenido mediante narraciones: ¡es la hora de las parábolas!Un gran hombre decide emprender un largo viaje y confía todo el patrimonio a sus siervos. Pudo haberlo distribuido por partes iguales pero no lo hizo así. Dio a cada uno según su capacidad (cinco dos y un talentos). Con aquel dinero pudo cada criado capitalizar el inicio de un buen negocio. Los dos primeros se lanzaron a la administración de sus depósitos pero el tercero —por miedo o por pereza— prefirió guardarlo eludiendo toda inversión: se encerró en la comodidad de su propia pobreza. El señor regresó y.. exigió la rendición de cuentas (cf. Mt 25,19). Premió la valentía de los dos primeros que duplicaron el depósito confiado. El trato con el criado “prudente” fue muy distinto. Dos mil años después el mensaje de la parábola sigue teniendo una gran actualidad. Las modernas democracias caminan hacia una separación progresiva entre la Iglesia y los Estados. Ello no es malo todo lo contrario. Sin embargo esta mentalidad global y progresiva esconde un efecto secundario peligroso para los cristianos: ser la imagen viva de aquel tercer criado a quien el amo (figura bíblica de Dios Padre) reprochó con gran severidad. Sin malicia por pura comodidad o miedo corremos el peligro de esconder y reducir nuestra fe cristiana al entorno privado de familia y amigos íntimos. El Evangelio no puede quedar en una lectura y estéril contemplación. Hemos de administrar con valentía y riesgo nuestra vocación cristiana en el propio ambiente social y profesional proclamando la figura de Cristo con las palabras y el testimonio. Comenta san Agustín: «Quienes predicamos la palabra de Dios a los pueblos no estamos tan alejados de la condición humana y de la reflexión apoyada en la fe que no advirtamos nuestros peligros. Pero nos consuela el que donde está nuestro peligro por causa del ministerio allí tenemos la ayuda de vuestras oraciones». Rev. D. Albert Sols i Lúcia (Barcelona-España) En el Santoral Católico hoy se conmemora a y a. Un cordial saludo para los amigos que llevan esos nombres. Algunos de los hechos más importantes ocurridos en un día como hoy en la Historia fueron:1513 - Vasco Nuñez de Balboa sale al frente de una expedición de Santa María de la Antigua. Descubrió el "Mar del Sur" posteriormente llamado Océano Pacífico.1715 - Muere Luis XIV el Rey Sol.1841 - Un terremoto destruye totalmente la ciudad de Cartago en Costa Rica.1870 - Cirilo Antonio Rivarola es designado presidente provisional de Paraguay cargo en el que fue confirmado el 25 de noviembre del mismo año.1904 - Se funda el Estado del Líbano.1922 - Nace Vittorio Gassman actor italiano.1923 - Un terrible terremoto devasta Tokyo y mata a 140.000 personas.1939 - La Alemania de Hitler invade Polonia empieza la II Guerra Mundial.1946 - Nace Barry Gibb integrante de "The Bee Gees".1957 - Nace la cantante Gloria Estefan.1962 - Se inaugura el puente más largo de América del Sur sobre el lago Maracaibo en Venezuela.1986 - Muere Jorge Alessandri ex-presidente chileno.1992 - Terremoto y maremoto en la costa de Nicaragua que causa 116 muertos. 153 desaparecidos y cuantiosos daños materiales.2004 - Terroristas chechenos toman una escuela en Beslan. Rusia y mueren 336 personas. "Es imposible que nos perdamos el uno al otro. Recorreré los astros durante milenios adoptaré todas las formas todos los lenguajes de la vida para volver a encontrarte una vez más". Johan Holderlin - Poeta alemán 1) Para saberEl Papa Benedicto XVI ha seguido meditando sobre las figuras más destacadas de los orígenes de la Iglesia. Cada semana habla a los peregrinos los miércoles. Ahora habló sobre San Gregorio Nacianceno quien fue un ilustre teólogo orador y defensor de la fe cristiana del siglo IV. Gregorio nació de una noble familia y su madre lo consagró a Dios desde su nacimiento que ocurrió sobre el 330. Después de la primera educación familiar frecuentó las más célebres escuelas de la época: Cesarea. Alejandría y sobre todo. Atenas. Hacia el 379. Gregorio fue llamado a Constantinopla para guiar a la pequeña comunidad católica fiel al Concilio de Nicea y a la fe trinitaria. Sus discursos se han hecho famosos por la seguridad de la doctrina la habilidad del razonamiento que hace realmente comprender que ésta es la lógica divina. Y lo decía de forma fascinante. Por ello recibió el apelativo de “teólogo”. Una lección que Benedicto XVI nos aconseja tomar de San Gregorio Nacianceno es la caridad el amor a los necesitados.2) Para pensarEn una ocasión un hombre hablaba con Dios y le reclamaba diciendo: "Señor si tu eres creador de todas las cosas maravillosas del mundo. ¿por qué permites tantas injusticias tanta hambre tantas guerras? ¿Porque no envías a alguien para que intervenga y pueda servir como agente de cambio para hacer de este mundo un mundo mejor?"Dios mirándolo fijamente a los ojos y con voz paterna y dulce le dijo: "Sí he tenido en cuenta todo lo que tu me reclamas hijo.. por ello te envié a ti..."Hemos de saber que Dios espera de cada uno que contribuya a que este mundo sea más justo. El Papa nos recuerda que San Gregorio refiriéndose a los enfermos y a las personas que atraviesan dificultades decía: Esta es la única salvación para nuestra carne y nuestra alma: la caridad hacia ellos; el hombre tiene que imitar la bondad y el amor de Dios. San Gregorio recomendaba: «Si estás sano y eres rico alivia la necesidad de quien está enfermo y es pobre; si no has caído ayuda a quien ha caído y vive en el sufrimiento; si estás contento consuela a quien está triste; si eres afortunado ayuda a quien ha sido mordido por la desventura… No seas sólo rico de bienes sino de piedad; no sólo de oro sino de virtudes... Supera la fama de tu prójimo siendo más bueno que todos; conviértete en Dios para el desventurado imitando la misericordia de Dios».3) Para vivirEl Nacianceno era un hombre manso y en su vida siempre trató de promover la paz en la Iglesia. Con audacia evangélica se esforzó por superar su propia timidez para proclamar la verdad de la fe. Sentía profundamente el anhelo de acercarse a Dios de unirse a Él. Lo expresa él mismo en una poesía en la que escribe: «grandes corrientes del mar de la vida agitado de aquí a allá por impetuosos vientos,… había sólo una cosa que quería mi única riqueza consuelo y olvido de los cansancios la luz de la santa Trinidad». El Papa nos sugiere aprender la primacía de Dios que puso san Gregorio en su vida alcanzando así la santidad: “sin Dios el hombre pierde su grandeza sin Dios no hay humanismo auténtico”. José Martínez Colín Mujer: ¿A dónde vas?Hombre: salgo un ratoM: ¿te vas con el auto?H: sipM: ¿tenés nafta?H: si ya le puse. M: ¿vas a tardar mucho?H: No una horita nomásM: ¿a dónde vas?H: no sé.. por ahí.. a dar una vueltaM: ¿y no preferís ir caminando?H: no voy con el autoM: me traes un helado?H: ¿de qué queres?M: de mangoH: listo a la vuelta paso por la heladería y te traigoM: ¿a la vuelta?H: y si.. sino se derriteM: ¿por qué no vas ahora volvés y me lo dejas?H: mejor a la vuelta va a ser mejorM: ta... H: cuando vuelvo tomamos el helado juntosM: pero no te gusta el mangoH: me compro otroM: trae de vainilla!H: tampoco me gusta la vainillaM: trae chocolate entonces que nos gusta a los dosH: ok besos vuelvo en un ratoM: che... H: ¿qué?M: mejor chocolate no.. trae sambayón!H: no me gusta el sambayón!M: entonces traeme mango a mí y vos lo que quierasH: fue lo que dije al principio... M: ¿estás siendo irónico?H: nop.. me voy... M: dame un beso!H: bueno... (beso)M: ¿vas con tu auto o con el mío?H: con el míoM: Usá el mío tiene cd. El tuyo no... H: No voy a oir música voy a despejarme un poco... M: ¿necesitás despejarte?H: no se cuando salga te digo. M: no tardes!H: no tardo... (abre la puerta)M: amor... H: ¿y ahora que?M: epa! qué grosero! andate... H: amor.. estoy intentando irme y no me dejas. M: ¿por qué querés ir solo? ¿te vas a encontrar con alguien?H: ¿qué querés decir?M: nada.. deja... H: vení acá (cariñoso)... ¿crees que te estoy engañando con alguien?M: no.. claro que no.. pero vos viste cómo es... H: ¿cómo es qué?M: los hombres!H: ¿estás generalizando o estás hablando de mí?M: estoy generalizandoH: entonces no se aplica a mí. Sabes que no te haría algo así. M: ta bien.. andá entonces. H: me fui. M: che... H: ay por Dios! ¿qué?!M: llevate el celular,tonto!H: ¿para qué? ¿para que me estés llamando constantemente?M: no. Pero por si pasa algo. H: no te preocupes... M: ok.. perdoname por la desconfianza. Es que te extraño!H: está bien. No quise contestarte así. Te amo. M: yo también!M: ¿puedo usar tu celular?H: ¿para qué?M: los jueguitos!H: ¿querés mi celular para jugar?M: sipH: usá la computadora hay un montón de juegos ahi. M: no entiendo ese aparato... H: ¿y para qué me hiciste que te la comprara el mes pasado?M: no importa.. entonces llevate el celular porque sino lo voy a usar. H: usalo.. no hay nada importante en él. M: ¿si?H: si. M: ¿dónde está?H: ¿qué cosa?M: lo que debería estar en el celular y no esta!H: ¿qué?M: nada! olvidate!H: ¿estás nerviosa?M: no no estoy. H: entonces me fui!M: che!H: queeeeeeeee!!??M: no quiero más el helado!H: ¿ah no?M: no!H: entonces yo no voy a salir!M: ¿ah si?H: si!M: entonces te quedás conmigo?H: no me aburriste me voy a dormir!M: ¿estas nervioso?H: SI!M: ¿y por que mejor no te vas a dar una vuelta para despejarte? Roy Popkin cuenta la historia real de un anciano que perdió el conocimiento en una calle de Brooklyn y lo llevaron de emergencia a un hospital. Después de hacer algunas indagaciones una enfermera del lugar pareció localizar al hijo del anciano un marino que trabajaba en otra ciudad. Cuando el marino llegó al hospital la enfermera le dijo al anciano: "Su hijo está aquí". El pobre anciano sedado por tanta medicina levantó su brazo tembloroso. El marino tomó su mano y la tuvo entre las suyas por varias horas. De vez en cuando la enfermera le sugería al marino que se tomara un descanso pero él rehusaba. Cerca de la madrugada el anciano falleció. Luego que murió el marino le preguntó a la enfermera: "¿Quién será ese hombre?"La enfermera asombrada le dijo: "¿no era su padre?""No" dijo el marino. "pero vi que se estaba muriendo y en ese momento él necesitaba un hijo desesperadamente y por eso me quedé".¿Cuándo fue la última vez que hice algo extraordinario para acompañar a alguien simplemente porque esa persona me necesitaba? una niña de 16 años de edad alumna del Instituto San José de Rojas provincia de Buenos Aires (Argentina) que se encuentra afectada de un tumor que la está dejando ciega. Roguemos a la Virgen nuestra Madre y a San José su castísimo esposo que obren el milagro de devolver la salud a esta querida niña. Tú quisiste. Señor que tu Hijo unigénito soportara nuestras debilidades para poner de manifiesto el valor de la enfermedad y la paciencia; escucha ahora las plegarias que te dirigimos por nuestros hermanos enfermos y concede a cuantos se hallan sometidos al dolor la aflicción o la enfermedad la gracia de sentirse elegidos entre aquellos que tu Hijo ha llamado dichosos y de saberse unidos a la pasión de Cristo para la redención del mundo. Te lo pedimos por Cristo nuestro Señor. Amén. Hay un momento admirable en la vida de todo hombre: es el momento en el que se compromete ante su propia conciencia a vivir el heroísmo del cumplimiento del deber. Desde ese momento el hombre mira todas las cosas desde otro punto de vista y todo cobra nuevos reflejos nueva vida. Desde ese momento se abre en la vida del hombre una nueva etapa más hermosa y sublime; la más hermosa y sublime de toda su vida; porque en ella ha entrado a ocupar un lugar no sólo importante sino decisivo el deber en lugar del dinero del placer del confort del egoísmo. Y si el deber ocupa el primer lugar también lo ocupa Dios y si Dios es el primero todo queda en órden. Y cuando existe armonía el hombre goza de verdadera y auténtica paz. Con no poca razón los antiguos definieron la paz como "la tranquilidad en el órden"Te deseo la paz de tu conciencia

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"TENIENTE CORONEL CLAVERO" posted by ~Ray
Posted on 2008-09-25 01:29:49

Los investigadores no han sabido hasta ahora cuando y donde nació Francisco Clavero. Debió ser en Buenos Aires en los primeros años del siglo XIX. Sabemos que su hogar fue muy humilde de “orilleros” tal vez que le trasmitieron junto con el amor irreprimible por la patria el culto al coraje y la desconfianza por los doctores que gobernaban a espaldas del pueblo. Siendo niño integra en 1813 el cuerpo de Granaderos a Caballo que San Martín formaba en la plaza del Retiro. Aprendió junto al gran Capitán la disciplina militar y fue su bautismo de sangre San Lorenzo. Ya no abandonó a San Martín. En 1817 está en Mendoza en el ejército de los Andes; cruza la cordillera con la división de Soler y su comportamiento en Chacabuco le merece las jinetas de cabo no obstante su corta edad. Se bate en los alrededores de Talcahuano está en Cancha Rayada y en Maipú y con la presilla de sargento va con San Martín al Perú para volver de allí convertido en oficial de caballería. En 1826 lo encontramos como capitán de milicias rurales combatiendo con los indios en los cantones fronterizos de Buenos Aires. Allí conoció y trató a Juan Manuel de Rosas comandante general de milicias de Buenos Aires en 1827 y no se separó de él con el mismo apego que tuvo a San Martín hasta que el libertador dejó la patria. Como capitán de milicias combate a las órdenes de Rosas contra los revolucionarios unitarios de 1828 y asiste a la capitulación de Lavalle – que tal vez fuera su jefe en Perú – en la estancia de Miller en Cañuelas el 24 de junio de 1829. En diciembre de 1829 Rosas ocupa el gobierno de Buenos Aires y nombra a Clavero su ayudante mayor con el grado de capitán de línea (enero de 1830). En abril de 1831 es jefe de una compañía en el regimiento de Patricios Libertos a caballo escolta del gobernador. Al año siguiente no bien Rosas deja el gobierno. Clavero pide su traslado a la frontera. En 1833 como jefe de una compañía de Blandengues acompaña a Rosas en le campaña del desierto. Terminada esta en 1834 queda en Bahía Blanca entonces un fortín avanzado sobre tierra que había sido de los indios. Tiene el grado de Mayor. Entre 1834 y 1848 cumple distintas comisiones en los fortines de campaña y destacamentos rurales. Su gran conocimiento de la tropa veteranía sobre los indios y la lealtad federal probada lo hacían un elemento precioso en las filas del ejército-. En junio de 1848 Rosas lo lleva junto a sí designándolo en la División Escolta de Palermo de San Benito. Como Mayor del Escolta desfila junto a Rosas en la última parada militar del Restaurador del 9 de julio de 1851 cuando ya había empezado la guerra con Brasil y sus auxiliares argentinos. El 3 de febrero (de 1852) toma parte en la batalla de Caseros siempre en el regimiento Escolta que Rosas había puesto a las órdenes de un prestigioso Coronel de filiación unitaria pero cuyo acendrado patriotismo lo obligó a ofrecerse al gobierno de su patria en su lucha contra el imperio y su aliado Urquiza: el Coronel Pedro Díaz. Derrotado Rosas. Clavero pide su baja que Urquiza no acepta porque prefiere mantener en el ejército a oficiales federales. Clavero fue destinado nuevamente a las guarniciones rurales encontrándose en mayo y junio de ese año en los Dragones del Sud con asiento en Chascomús. Toma parte con su regimiento en la revolución del coronel Hilario Lagos en diciembre de 1852 que intenta refirmar la divisa federal. Con Lagos sitia Buenos Aires y con Gregorio Paz derrota en San Gregorio el 22 de enero de 1853 a quienes venían a levantar el sitio. Cuando el dinero de la máquina de imprimir de la casa de la moneda de Buenos Aires compra a la mayoría de los sitiadores y Urquiza escapa en un buque norteamericano después de entregar los ríos como premio por su salvación. Clavero se retira al interior. En 1856 lo encontramos en San Rafael (Mendoza) como segundo jefe del 3 de caballería revistando como teniente coronel. En 1861 acompaña al gobernador de San Luis. Juan Saá en su misión a San Juan. Los liberales (nuevo nombre que han tomado los unitarios) han separado al gobernador José Virasoro con sus amigos y parientes inaugurando el reino de la libertad masacrándolos implacablemente. No le parece el procedimiento correcto al Presidente Santiago Derquí que manda como interventor a Saá. Como los liberales sanjuaninos acumulan armas - mandadas por los liberales porteños – y recurren a la leva (incorporación forzada al ejército) “para defender a la provincia”. Saá ha debido acompañarse de algunos regimientos nacionales. Entre ellos va el 3 de caballería a las órdenes de Clavero. El gobernador revolucionario de San Juan el Dr. Antonino Aberastain intenta resistir en la Rinconada del Pocito (11 de enero de 1861) pero su tropa se le desbanda y es capturado. Clavero en cumplimiento de órdenes recibidas hace fusilar al responsable del asesinato de Virasoro y los suyos. Desde entonces Aberastain será “el mártir del Pocito” y Clavero su indigno y cruel asesino. Sin embargo Clavero pidió un consejo de guerra para juzgar su conducta y este – reunido en Paraná capital de la confederación – lo absolvió de cualquier culpa. El 17 de setiembre de 1862. Francisco Clavero toma parte como coronel en la batalla de Pavón. No obstante encontrarse victoriosas las tropas nacionales y derrotadas las del “Estado” de Buenos Aires que comandaba Mitre (cuya caballería se ha dispersado ha perdido todo el parque de municiones y con el resto de sus tropas debe encerrarse en la estancia de Palacios esperando la propuesta de rendirse). Urquiza. - jefe del ejército Nacional – se retira con los regimientos entrerrianos “espantado por el encarnizamiento de la batalla” pues al curtido veterano de cien hecatombes parece que se le ha despertado una sensibilidad de niña clorótica. El abandono de Urquiza permite a Mitre escapar de la estancia de Palacios junto al arroyo Pavón y esconderse en San Nicolás. Días después seguro que Urquiza no volverá y los federales se han ido festejará su única – y decisiva en nuestra historia – victoria militar. A Clavero lo encontramos en noviembre del 61 en la provincia de Córdoba defendiéndola del avance de los “guías de la libertad” porteños que a sangre y fuego imponían el liberalismo por el procedimiento aconsejado por Sarmiento (en carta a Mitre de 20 de setiembre de 1861 – Archivo Mitre tomo IX pag. 336 - ) de “no ahorrar sangre de gauchos es abono útil que debemos a la tierra. La sangre es lo único que tienen de humano”. Derrotado Clavero en el Molino de López cercanías de Córdoba por tropas muy superiores con sus últimos compañeros debió escapar a las tolderías Ranqueles donde recibe la hospitalidad que los caciques brindan generosos a los perseguidos. Poco después y siempre por tierra de indios de la cual era baqueano. Clavero pasa a Chile. Poco tiempo dura su estadía en Chile. En mayo de 1863 el general Ángel Vicente Peñaloza ha furnish su grito de guerra en los llanos de La Rioja contra los guías de la libertad que hacían una “guerra de hermano contra hermano”. El caudillo solo pide que no se eche a los riojanos a los contingentes militares y no se mande a las riojanas a los prostíbulos de los acantonamientos militares. Clavero cruza los andes para ponerse a sus órdenes. En alguna otra ocasión narraremos las dos largas guerras del Chacho terminadas con el asesinato del caudillo en Olta. Clavero su compañero gravemente herido es apresado por las fuerzas nacionales (junio de 1863). La circunstancia de encontrarse muy mal herido o tal vez su prestigio de viejo veterano de San Martín hizo que no se lo fusilase a pesar de condenado a muerte un consejo de guerra. Lo curioso es que se dio la noticia de su muerte “para escarmiento de bandidos” pero no se le mató. Sarmiento en uno de sus fugaces raptos de sinceridad explica por que no ejecutó la sentencia “en un hombre herido de muerte”. Dice Clavero no era un salteador ni un encubridor ni caudillo ni gaucho malo. Era un veterano de los granaderos a caballo de San Martín que a fuer de antiguo soldado y de valiente había llegado a coronel al servicio de Rosas y de la montonera. (D. F. Sarmiento – Los Caudillos). Lo remitió a Mitre para que este lo fusilase si se animaba. Pero Mitre no se atrevió y Clavero en muy mal estado quedó en el Hospital de Hombres de la capital pendiente siempre su condena a muerte. Por el interior corrió la noticia que había muerto fusilado por Sarmiento en San Juan. Llegó la noticia a Southampton y entristeció a Juan Manuel de Rosas. Este ya se había puesto en contacto con su jefe de escolta por intermedio de Josefa Gómez escribiéndole el 7 de marzo de 1867: “... Al coronel Clavero dígale que no lo he olvidado y no lo olvidaré jamás. Que Dios ha de premiar las virtudes de su fidelidad” se lamenta de la muerte de su antiguo subordinado encargando a Josefa Gómez depositar una flor en la tumba de su amigo leal “si era posible”. En el verano de 1866-67 empieza la tremenda revolución de los colorados de Cuyo. Los contingentes amontonados en Mendoza para llevarlos a morir al Paraguay se subleva al grito de ¡Viva el Paraguay! ¡Viva la Unión Americana! ¡Muera Mitre sirviente de los Brasileros!. Los viejos federales – Juan y Felipe Saá. Carlos Juan Rodríguez. Juan de Dios Videla el padre Castro Boedo – levantan la insignia punzó. Felipe Varela llega de Chile con un pequeño ejército dos bocones (cañoncitos ligeros) y una banda de musicantes. Y establece su campamento en Jachal donde se le suman montados y con caballo de tiro los criollos de los alrededores. Mendoza. San Juan. San Luis y La Rioja reverdece al canto Montonero:De Chile salió Varelay vino a su patria hermosaAquí ha de morir peleandoPor Vicente Peñaloza”Con los lánguidos compases de la zamba que ha traído de Chile un grupo de músicos que vienen con Varela cantan los montoneros el cruel destino de la patria en la noche ardiente del verano cuyano. A veces lamentaban que no estuviese junto a ellos el bravo coronel “que en San Juan es sepultado”. En una de esas noches un forastero pide la guitarra. Es un hombre de setenta años barba y melena blanca cara cruzada de chirlos y cicatrices y el andar claudicante de quién ha sufrido heridas en las piernas. * No obstante según dice la tradición su porte es arrogante y su voz grave y segura. Puntea unos compases y canta:Dicen que Clavero ha muertoy en San Juan es sepultado¡No lo lloren a Clavero;Clavero ha resucitado!”Es el coronel Francisco Clavero en persona que al saber de la llegada de Varela ha logrado escapar del Hospital de Hombres de Buenos Aires y pese a sus años y heridas viene a dar al pueblo su último aliento y así se hace conocer. Felipe Varela lo abraza emocionado la montonera lo aclama. Se incorpora al “Ejército de la Unión Americana” con su grado efectivo de coronel de la Nación. Junto a Clavero. Varela toma parte en la ocupación de La Rioja y la tarde del 10 de abril de 1867 está en Pozo de Vargas en la última y desesperada carga de la montonera al compás de la zamba famosa de Vargas que luego tendría letra puesta por los vencedores mientras los vencidos cantarían:“¡Sables contra fusiles!¡Pobre Varela!¡Que bien pelean sus tropasen la humareda!¡Otra cosa seríaarmas iguales! ... Nada más se sabe del coronel Clavero. ¿Habrá muerto en el Pozo de Vargas cargando contra la artillería y la infantería de Taboada oculta en el monte? ¿Cayó en la cruel retirada a Jachal? ¿En los difíciles tránsitos por la cordillera tras el Quijote de los Andes (Varela) para sorprender Salta el 10 de octubre? ¿Acaso en la toma de esta? ¿O en el posterior exilio en Bolivia?. No se ha encontrado el diario de Felipe Varela ni la nómina de sus jefes y oficiales para saber su suerte. Lo cierto es que durante muchos años se esperó en los contrafuertes andinos el regreso del sargento de San Martín y coronel de Rosas. Muchos esperaban que en las noches de guitarreadas junto al fogón viniera un forastero y tomando el instrumento volviera a decir como en Jachal:“Dicen que Clavero ha muertoy en San Juan es sepultado¡No lo lloren a Clavero;Clavero ha resucitado!” MARTIN FIERROEl peligro en que me hallabaal momento conocí;nos mantuvimos ansí,me miraba y lo miraba:yo al indio le desconfiabay él me desconfiaba a mí. Se debe ser precavidocuando el indio se agazape:en esa postura el tapevale por cuatro o por cinco;como el tigre es para el brincoy fácil que a uno lo atrape. Peligro era atropellary era peligro el juir,y más peligro seguiresperando de ese modo,pues otros podían veniry carniarme allí entre todos. A juerza de precauciónmuchas veces he salvado,pues en un trance apuradoes mortal cualquier descuido;si Cruz hubiera vividono habría tenido cuidado. Un hombre junto con otroen valor y en juerza crece;el temor desaparece;escapa de cualquier trampa;entre dos no digo a un pampa,a la tribu si se ofrece. En tamaña incertidumbre,en trance tan apurado no podía por de contadoescaparme de otra suerte,sino dando al indio muerteo quedando allí estirado. Y como el tiempo pasabay aquel asunto me urgía,viendo que él no se movíame jui medio de soslayocomo agarrarle el caballo,a ver si se me venía. Ansí jue no aguardó másy me atropelló el salvaje;es preciso que se atajequien con el indio pelee;el miedo de verse a pieaumentaba su coraje. En la dentrada nomásme largó un par de bolazos;uno me tocó en un brazo;si me da bien me lo quiebra,pues las bolas son de piedray vienen como balazo. A la primer puñaladael pampa se hizo un ovillo;era el salvaje más pilloque he visto en mis correrías,y a más de las picardías,arisco para el cuchillo. Las bolas las manejabaaquel bruto con destreza:las recogía con presteza y me las volvía a largar,haciéndomelas silbararriba de la cabeza. Aquel indio como todos,era cauteloso... ¡ahijuna!Ahí me valió la fortunade que peliando se apotra;me amenazaba con unay me largaba la otra. Me sucedió una desgraciaen aquel percance amargo;en momento en que lo cargoy que él reculando va,me enredé en el chiripáy caí tirao largo a largo. Ni pa' encomendarme a Diostiempo el salvaje me dio;cuanto en el suelo me viome saltó con ligereza:juntito de la cabezael bolazo retumbó. Ni por respeto al cuchillodejó el indio de apretarme;allí pretende ultimarmesin dejarme levantar,y no me daba lugarni siquiera a enderezarme. De balde quiero moverme:aquel indio no me suelta. Como persona resueltatoda mi juerza ejecuto,pero debajo de aquel brutono podía ni darme güelta.¡Bendito. Dios poderoso,quién te puede comprender! cuando a una débil mujerle diste en esa ocasiónla juerza que en un varóntal vez no pudiera haber. Esa infeliz tan llorosa,viendo el peligro se anima;como una flecha se arrimay olvidando su aflición,le pegó al indio un tirónque me lo sacó de encima. Ausilio tan generosome libertó del apuro;si no es ella de siguroque el indio me sacrifica;y mi valor se duplicacon un ejemplo tan puro. En cuanto me enderecénos volvimos a topar,no se podía descansary me chorriaba el sudor:en un apuro mayorjamás me he vuelto a encontrar. Tampoco yo le daba alce,como deben suponer;se había aumentao mi quehacerpara impedir que el brutazole pegara algún bolazode rabia a aquella mujer. La bola en manos del indioes terrible y muy ligera;hace de ella lo que quierasaltando como una cabra. Mudos sin decir palabra,peliábamos como fieras. Aquel duelo en el desiertonunca jamás se me olvida;iba jugando la vidacon tan terrible enemigo,teniendo allí de testigoa una mujer afligida. Cuanto él más se enfurecíayo más me empiezo a calmar;mientras no logra matarel indio no se desfoga;al fin le corté una sogay lo empecé a aventajar. Me hizo sonar las costillasde un bolazo aquel maldito;y al tiempo que le di un gritoy le dentro como bala,pisa el indio y se refalaen el cuerpo del chiquito. Para esplicar el misterioes muy escasa la cencia:lo castigó en mi conciencia,Su Divina Majestá;donde no hay casualidásuele estar la Providencia. En cuanto trastabillómás de firme lo cargué,y aunque de nuevo hizo pielo perdió aquella pisada;pues en esa atropelladaen dos partes lo corté. Al sentirse lastimaose puso medio afligido,pero era indio decidido,su valor no se quebranta;le salían de la gargantacomo una especie de aullidos. Lastimao en la cabeza,la sangre lo enceguecía;de otra herida le salíahaciendo un charco ande estaba,con los pies la chapaliabasin aflojar todavía. Tres figura imponentesformábamos aquel terno:ella en su dolor materno,yo con la lengua dejuera,y el salvaje como fieradisparada del infierno. Iba conociendo el indioque tocaban a degüello:se le erizaba el cabelloy los ojos revolvía;los labios se le perdíancuando iba a tomar resuello. En una nueva dentradale pegué un golpe sentido,y al verse ya malheridoaquel indio furibundo,lanzó un terrible alaridoque retumbó como un ruidosi se sacudiera el mundo. Al fin de tanto lidiar,en el cuchillo lo alcé,en peso lo levantéaquel hijo del desierto;ensartado lo llevé,y allá recién lo larguécuando ya lo sentí muerto. Me persiné dando graciasde haber salvado la vida;aquella pobre afligida,de rodillas en el suelo,alzó los ojos al cielosollozando dolorida. Me hinqué también a su ladoa dar gracias a mi Santo;en su dolor y quebrantoella a la Madre de Dios,le pide en su triste llantoque nos ampare a los dos. Se alzó con pausa de leonacuando acabó de implorar,y sin dejar de llorar,envolvió en unos trapitoslos pedazos de su hijito,que yo le ayudé a juntar.

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"Postales mitolgicas: El puteal de la Moncloa" posted by ~Ray
Posted on 2007-12-15 14:22:14

Aparecía ayer ZP en la entrevista de El País dulcemente apoyado en el borde del puteal de a decir verdad se trata de la copia porque el original con buen criterio se encuentra en el Museo Arqueológico Nacional. Como es fácil imaginar el puteal de la Moncloa se presta a fáciles juegos de palabras. Por ejemplo al poco tiempo de ocupar Aznar la Moncloa. Felipe González le dio este perverso consejo alto y claro al periodista Miguel Ángel Aguilar en los pasillos del Congreso de Diputados: “Yo te pido que hagas una investigación sobre el puteal de la Moncloa que hay marmolillos muy interesantes históricamente”. Como poco antes había descalificado a Aznar llamándolo “marmolillo” la que se originó fue buena. Además algún asesor de Aznar understandó fonética y no semánticamente lo del puteal. ¡Y buena es la Botella para estas cosas! Un puteal es el brocal de un pozo ni más ni menos. Pero el puteal de la Moncloa es mucho más que un simple brocal de un pozo. Parece que perteneció a la colección de de Suecia cuando tras librarse del peso de la corona se retiró a pendonear a Roma. Tras su muerte pasó por diversas manos hasta acabar siendo adquirido por Felipe V. Si bien los que lo compraron eran conscientes de su valor los que debieron disfrutarlo eran unas auténticas acémilas y acabaron utilizándolo como macetero. Durante décadas permaneció a la intemperie porque no hay peor ciego que el que no sabe ver. El puteal de la Moncloa es una copia romana del siglo I de nuestra era que representa el nacimiento de presidido por las tres moiras o parcas las diosas del destino. Cloto. Láquesis y Átropo. El original que sirvió de referencia fue ni más ni menos que una escena de Fidias que estuvo decorando el Partenón y que posteriormente fue destruida. De ahí su inmenso valor. Nota: Cada cual es muy libre de encontrar o no segundas intenciones en este texto es lo que tiene la hermenéutica que es muy antojadiza. ¿Será Zapatero también una copia de un original sueco? ¿Olof Palme quizás?¡Ay qué dura es la hermenéutica! Por un momento pensé que se trataba de un fotomontaje made in photoshop.. y es que ZP queda un poco rarito al lado del "puteal" está un poco como petrificado.. a-graciado. Celia: ¡xactamente! Eso es lo que me llamó la atención de ZP. Parece como si quisiera hacerse pasar por un marmolillo del puteal. Un respeto para Cristina de Suecia que favoreció al que es a mucha distancia de los demás mi compositor favorito: Tumbaíto: La interpretación de esa foto demanda saberes semióticos que se me escapan. Pero si yo fuese el fotógrafo sólo se la haría con perversas intenciones. Irichc: Me temo que no puedo. No es que no me interese como personaje. De hecho he leído varias biografías suyas. Pero no le perdono ni la pulmonía que le hizo coger al pobre Descartes ni el que en su vida se hubiese lavado las piernas. Digamos que yo no me dejaría proteger por ninguna señora (en el caso -siempre puesto en duda- de que Cristina la fuera)a la que tuviera que mirarle las piernas con los ojos cerrados y conteniendo la respiración. Pero eso son manías mías. Si el puteal es simplemente el brocal de un pozo es toda una imagen de los inquilinos de La Moncloa. Vecinos de un pozo ciego un "antipozo". Creo que en la Roma de los fundadores había un pozo en el Foro sagrado divino. ¿A donde han ido a caer los dioses poderosos de hoy?Saludos cordiales. Gabriela: ¡Qué inmensa! Pero no olvide usted que con frecuencia el arte es más limpio que la realidad. Este communicate es un ejercicio narcisista monocolor y gazmoño de erudición pedantesca. Allá usted navegante si está dispuesto a desperdiciar su tiempo tourándolo. Si es así y ya que entra por su libre voluntad por favor no insulte. Y además: "contra negantem principia non est disputandum" Il est consolant de penser que si la folie ne gagne rien au contact de la raison en revanche la raison s’altère au contact de la folie.

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Posted on 2007-12-15 14:22:13

Aparecía ayer ZP en la entrevista de El País dulcemente apoyado en el borde del puteal de a decir verdad se trata de la copia porque el original con buen criterio se encuentra en el Museo Arqueológico Nacional. Como es fácil imaginar el puteal de la Moncloa se presta a fáciles juegos de palabras. Por ejemplo al poco tiempo de ocupar Aznar la Moncloa. Felipe González le dio este perverso consejo alto y claro al periodista Miguel Ángel Aguilar en los pasillos del Congreso de Diputados: “Yo te pido que hagas una investigación sobre el puteal de la Moncloa que hay marmolillos muy interesantes históricamente”. Como poco antes había descalificado a Aznar llamándolo “marmolillo” la que se originó fue buena. Además algún asesor de Aznar interpretó fonética y no semánticamente lo del puteal. ¡Y buena es la Botella para estas cosas! Un puteal es el brocal de un pozo ni más ni menos. Pero el puteal de la Moncloa es mucho más que un simple brocal de un pozo. Parece que perteneció a la colección de de Suecia cuando tras librarse del peso de la corona se retiró a pendonear a Roma. Tras su muerte pasó por diversas manos hasta acabar siendo adquirido por Felipe V. Si bien los que lo compraron eran conscientes de su valor los que debieron disfrutarlo eran unas auténticas acémilas y acabaron utilizándolo como macetero. Durante décadas permaneció a la intemperie porque no hay peor ciego que el que no sabe ver. El puteal de la Moncloa es una copia romana del siglo I de nuestra era que representa el nacimiento de presidido por las tres moiras o parcas las diosas del destino. Cloto. Láquesis y Átropo. El original que sirvió de referencia fue ni más ni menos que una escena de Fidias que estuvo decorando el Partenón y que posteriormente fue destruida. De ahí su inmenso valor. Nota: Cada cual es muy libre de encontrar o no segundas intenciones en este texto es lo que tiene la hermenéutica que es muy antojadiza. ¿Será Zapatero también una copia de un original sueco? ¿Olof Palme examineás?¡Ay qué dura es la hermenéutica! Por un momento pensé que se trataba de un fotomontaje made in photoshop.. y es que ZP queda un poco rarito al lado del "puteal" está un poco como petrificado.. a-graciado. Celia: ¡xactamente! Eso es lo que me llamó la atención de ZP. Parece como si quisiera hacerse pasar por un marmolillo del puteal. Un respeto para Cristina de Suecia que favoreció al que es a mucha distancia de los demás mi compositor favorito: Tumbaíto: La interpretación de esa foto demanda saberes semióticos que se me escapan. Pero si yo fuese el fotógrafo sólo se la haría con perversas intenciones. Irichc: Me temo que no puedo. No es que no me interese como personaje. De hecho he leído varias biografías suyas. Pero no le perdono ni la pulmonía que le hizo coger al pobre Descartes ni el que en su vida se hubiese lavado las piernas. Digamos que yo no me dejaría proteger por ninguna señora (en el caso -siempre puesto en duda- de que Cristina la fuera)a la que tuviera que mirarle las piernas con los ojos cerrados y conteniendo la respiración. Pero eso son manías mías. Si el puteal es simplemente el brocal de un pozo es toda una imagen de los inquilinos de La Moncloa. Vecinos de un pozo ciego un "antipozo". Creo que en la Roma de los fundadores había un pozo en el Foro sagrado divino. ¿A donde han ido a caer los dioses poderosos de hoy?Saludos cordiales. Gabriela: ¡Qué inmensa! Pero no olvide usted que con frecuencia el arte es más limpio que la realidad. Este communicate es un ejercicio narcisista monocolor y gazmoño de erudición pedantesca. Allá usted navegante si está dispuesto a desperdiciar su tiempo visitándolo. Si es así y ya que entra por su libre voluntad por advance no insulte. Y además: "contra negantem principia non est disputandum" Il est consolant de penser que si la folie ne gagne rien au communicate de la raison en revanche la raison s’altère au communicate de la folie.

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Posted on 2007-12-15 14:22:12

Aparecía ayer ZP en la entrevista de El País dulcemente apoyado en el borde del puteal de a decir verdad se trata de la copia porque el original con buen criterio se encuentra en el Museo Arqueológico Nacional. Como es fácil imaginar el puteal de la Moncloa se presta a fáciles juegos de palabras. Por ejemplo al poco tiempo de ocupar Aznar la Moncloa. Felipe González le dio este perverso consejo alto y claro al periodista Miguel Ángel Aguilar en los pasillos del Congreso de Diputados: “Yo te pido que hagas una investigación sobre el puteal de la Moncloa que hay marmolillos muy interesantes históricamente”. Como poco antes había descalificado a Aznar llamándolo “marmolillo” la que se originó fue buena. Además algún asesor de Aznar interpretó fonética y no semánticamente lo del puteal. ¡Y buena es la Botella para estas cosas! Un puteal es el brocal de un pozo ni más ni menos. Pero el puteal de la Moncloa es mucho más que un simple brocal de un pozo. Parece que perteneció a la colección de de Suecia cuando tras librarse del peso de la corona se retiró a pendonear a Roma. Tras su muerte pasó por diversas manos hasta acabar siendo adquirido por Felipe V. Si bien los que lo compraron eran conscientes de su valor los que debieron disfrutarlo eran unas auténticas acémilas y acabaron utilizándolo como macetero. Durante décadas permaneció a la intemperie porque no hay peor ciego que el que no sabe ver. El puteal de la Moncloa es una copia romana del siglo I de nuestra era que representa el nacimiento de presidido por las tres moiras o parcas las diosas del destino. Cloto. Láquesis y Átropo. El original que sirvió de referencia fue ni más ni menos que una escena de Fidias que estuvo decorando el Partenón y que posteriormente fue destruida. De ahí su inmenso valor. Nota: Cada cual es muy libre de encontrar o no segundas intenciones en este texto es lo que tiene la hermenéutica que es muy antojadiza. ¿Será Zapatero también una copia de un original sueco? ¿Olof Palme quizás?¡Ay qué dura es la hermenéutica! Por un momento pensé que se trataba de un fotomontaje made in photoshop.. y es que ZP queda un poco rarito al lado del "puteal" está un poco como petrificado.. a-graciado. Celia: ¡xactamente! Eso es lo que me llamó la atención de ZP. Parece como si quisiera hacerse pasar por un marmolillo del puteal. Un respeto para Cristina de Suecia que favoreció al que es a mucha distancia de los demás mi compositor favorito: Tumbaíto: La interpretación de esa foto demanda saberes semióticos que se me escapan. Pero si yo fuese el fotógrafo sólo se la haría con perversas intenciones. Irichc: Me temo que no puedo. No es que no me interese como personaje. De hecho he leído varias biografías suyas. Pero no le perdono ni la pulmonía que le hizo coger al pobre Descartes ni el que en su vida se hubiese lavado las piernas. Digamos que yo no me dejaría proteger por ninguna señora (en el caso -siempre puesto en duda- de que Cristina la fuera)a la que tuviera que mirarle las piernas con los ojos cerrados y conteniendo la respiración. Pero eso son manías mías. Si el puteal es simplemente el brocal de un pozo es toda una imagen de los inquilinos de La Moncloa. Vecinos de un pozo ciego un "antipozo". Creo que en la Roma de los fundadores había un pozo en el Foro sagrado divino. ¿A donde han ido a caer los dioses poderosos de hoy?Saludos cordiales. Gabriela: ¡Qué inmensa! Pero no olvide usted que con frecuencia el arte es más limpio que la realidad. Este blog es un ejercicio narcisista monocolor y gazmoño de erudición pedantesca. Allá usted navegante si está dispuesto a desperdiciar su tiempo tourándolo. Si es así y ya que entra por su libre voluntad por favor no insulte. Y además: "contra negantem principia non est disputandum" Il est consolant de penser que si la folie ne gagne rien au communicate de la raison en revanche la raison s’altère au communicate de la folie.

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Posted on 2007-12-15 14:22:11

Aparecía ayer ZP en la entrevista de El País dulcemente apoyado en el borde del puteal de a decir verdad se trata de la copia porque el original con buen criterio se encuentra en el Museo Arqueológico Nacional. Como es fácil imaginar el puteal de la Moncloa se presta a fáciles juegos de palabras. Por ejemplo al poco tiempo de ocupar Aznar la Moncloa. Felipe González le dio este perverso consejo alto y claro al periodista Miguel Ángel Aguilar en los pasillos del Congreso de Diputados: “Yo te pido que hagas una investigación sobre el puteal de la Moncloa que hay marmolillos muy interesantes históricamente”. Como poco antes había descalificado a Aznar llamándolo “marmolillo” la que se originó fue buena. Además algún asesor de Aznar interpretó fonética y no semánticamente lo del puteal. ¡Y buena es la Botella para estas cosas! Un puteal es el brocal de un pozo ni más ni menos. Pero el puteal de la Moncloa es mucho más que un simple brocal de un pozo. Parece que perteneció a la colección de de Suecia cuando tras librarse del peso de la corona se retiró a pendonear a Roma. Tras su muerte pasó por diversas manos hasta acabar siendo adquirido por Felipe V. Si bien los que lo compraron eran conscientes de su valor los que debieron disfrutarlo eran unas auténticas acémilas y acabaron utilizándolo como macetero. Durante décadas permaneció a la intemperie porque no hay peor ciego que el que no sabe ver. El puteal de la Moncloa es una copia romana del siglo I de nuestra era que representa el nacimiento de presidido por las tres moiras o parcas las diosas del destino. Cloto. Láquesis y Átropo. El original que sirvió de referencia fue ni más ni menos que una escena de Fidias que estuvo decorando el Partenón y que posteriormente fue destruida. De ahí su inmenso valor. Nota: Cada cual es muy libre de encontrar o no segundas intenciones en este texto es lo que tiene la hermenéutica que es muy antojadiza. ¿Será Zapatero también una copia de un original sueco? ¿Olof Palme examineás?¡Ay qué dura es la hermenéutica! Por un momento pensé que se trataba de un fotomontaje made in photoshop.. y es que ZP queda un poco rarito al lado del "puteal" está un poco como petrificado.. a-graciado. Celia: ¡xactamente! Eso es lo que me llamó la atención de ZP. Parece como si quisiera hacerse pasar por un marmolillo del puteal. Un respeto para Cristina de Suecia que favoreció al que es a mucha distancia de los demás mi compositor favorito: Tumbaíto: La interpretación de esa foto demanda saberes semióticos que se me escapan. Pero si yo fuese el fotógrafo sólo se la haría con perversas intenciones. Irichc: Me temo que no puedo. No es que no me interese como personaje. De hecho he leído varias biografías suyas. Pero no le perdono ni la pulmonía que le hizo coger al pobre Descartes ni el que en su vida se hubiese lavado las piernas. Digamos que yo no me dejaría proteger por ninguna señora (en el caso -siempre puesto en duda- de que Cristina la fuera)a la que tuviera que mirarle las piernas con los ojos cerrados y conteniendo la respiración. Pero eso son manías mías. Si el puteal es simplemente el brocal de un pozo es toda una imagen de los inquilinos de La Moncloa. Vecinos de un pozo ciego un "antipozo". Creo que en la Roma de los fundadores había un pozo en el Foro sagrado divino. ¿A donde han ido a caer los dioses poderosos de hoy?Saludos cordiales. Gabriela: ¡Qué inmensa! Pero no olvide usted que con frecuencia el arte es más limpio que la realidad. Este blog es un ejercicio narcisista monocolor y gazmoño de erudición pedantesca. Allá usted navegante si está dispuesto a desperdiciar su tiempo tourándolo. Si es así y ya que entra por su libre voluntad por favor no insulte. Y además: "contra negantem principia non est disputandum" Il est consolant de penser que si la folie ne gagne rien au contact de la raison en revanche la raison s’altère au contact de la folie.

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"UNIVERSO DO CONTEDO - Felipe Moraes." posted by ~Ray
Posted on 2007-11-27 19:43:33

“A popularização dos Personal Computers (PCs) impôs o universo de conteúdo uma vez que milhares de pessoas podem produzir vídeos fotos jogos músicas sites e softwares”. Trecho do livro A Cauda Longa de Chris Anderson. A internet hoje é movimentada por conteúdo. A parte principal desse conteúdo é aquela feita pelo usuário. A Cauda Longa é um efeito desse fenômeno participativo afinal cada usuário pode publicar o que quiser abrindo diversos nichos na internet. Isso causa fortes mudanças na forma como se consome publicidade e produtos na internet. Há cinco anos. Bill Gates veio a mídia dizer que os blogs seriam uma das maiores ferramentas de comunicação do planeta. E ele estava certo. Hoje pessoas estão ganhando muito dinheiro com blogs ao compartilhar idéias artigos vídeos e fotos. Blogs como Cocadaboa e o Interney – que falam de gratify e comunicação respectivamente - são exemplos de sucesso de receita gerada a partir do oferecimento de conteúdo focado em nichos específicos. Isso é um exemplo da Cauda Longa onde empresas menores começam a entrar em grandes mercados apostando em pequenos nichos ou pequenos grupos de pessoas que estão atrás de diversos assuntos. O explore que hoje é a marca mais valiosa do mundo superando gigantes tradicionais como Coca Cola. Microsoft. IBM e McDonalds conquistou a liderança mundial da Internet apostando nesse conceito: explorando a Cauda Longa da propaganda e oferecendo a sua ferramenta de busca natural para que empresas anunciem por centavos e só paguem por resultados. O fenômeno do You furnish é semelhante. Apostando em uma forma muito simples de permitir que as pessoas publiquem seus vídeos seu conteúdo cresceu exponencialmente. Em menos de 18 meses no ar o place passou a valer 1,65 bilhões de dólares valor pago pelo Google na sua compra. Outro bom exemplo da força do usuário na geração de conteúdo são as redes sociais. Diversas empresas brasileiras tentam se aproveitar do sucesso do Orkut criando suas comunidades ou até mesmo sites similares. Elas esperam usar esses recursos como ferramentas de marketing para pesquisas ou estratégias. Elas deixam que os usuários falem e interajam com a marca e viralizem suas campanhas pois sabem que um blog ou uma comunidade no Orkut tem mais poder de influenciar o consumidor do que uma campanha de publicidade convencional. Afinal o consumidor está cada vez mais exigente está buscando na web informações sobre produtos e marcas. Essa exigência do consumidor somada ao fenômeno da Cauda Longa explica o crescimento de sites comparativos de preços como buscapé bondfaro shopping uol terra compras (O explore tem o seu comparativo mas ainda não disponível no Brasil). Esses sites se baseiam na avaliação dos próprios consumidores para recomendação de produtos. A Amazon com que é um ícone do comércio eletrônico abusa desse recurso. Alguns de seus usuários já se tornaram referência para compra de determinados produtos. Em resumo a Cauda Longa é uma teoria onde demonstra que o usuário – que já é um produtor de conteúdo – pode produzir o que bem entender na internet pois haverá sempre um nicho de mercado ou um pequeno grupo de pessoas interessadas nesse conteúdo e ai basta que esse usuário saiba como gerar interesse de patrocinadores para que essa sua produção lhe gere retorno financeiro. O poder foi furnish aos usuários. As empresas que se cuidem. Felipe Morais publicitário pós-graduado em planejamento estratégico e especialista em planejamento de comunicação é planejamento e mídia online da agência CappuccinoHZTA.

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"UNIVERSO DO CONTEDO - Felipe Moraes." posted by ~Ray
Posted on 2007-11-27 19:35:34

“A popularização dos Personal Computers (PCs) impôs o universo de conteúdo uma vez que milhares de pessoas podem produzir vídeos fotos jogos músicas sites e softwares”. Trecho do livro A Cauda Longa de Chris Anderson. A internet hoje é movimentada por conteúdo. A parte principal desse conteúdo é aquela feita pelo usuário. A Cauda Longa é um efeito desse fenômeno participativo afinal cada usuário pode publicar o que quiser abrindo diversos nichos na internet. Isso causa fortes mudanças na forma como se consome publicidade e produtos na internet. Há cinco anos. Bill Gates veio a mídia dizer que os blogs seriam uma das maiores ferramentas de comunicação do planeta. E ele estava certo. Hoje pessoas estão ganhando muito dinheiro com blogs ao compartilhar idéias artigos vídeos e fotos. Blogs como Cocadaboa e o Interney – que falam de gratify e comunicação respectivamente - são exemplos de sucesso de receita gerada a partir do oferecimento de conteúdo focado em nichos específicos. Isso é um exemplo da Cauda Longa onde empresas menores começam a entrar em grandes mercados apostando em pequenos nichos ou pequenos grupos de pessoas que estão atrás de diversos assuntos. O Google que hoje é a marca mais valiosa do mundo superando gigantes tradicionais como Coca Cola. Microsoft. IBM e McDonalds conquistou a liderança mundial da Internet apostando nesse conceito: explorando a Cauda Longa da propaganda e oferecendo a sua ferramenta de busca natural para que empresas anunciem por centavos e só paguem por resultados. O fenômeno do You furnish é semelhante. Apostando em uma forma muito simples de permitir que as pessoas publiquem seus vídeos seu conteúdo cresceu exponencialmente. Em menos de 18 meses no ar o site passou a valer 1,65 bilhões de dólares valor pago pelo Google na sua compra. Outro bom exemplo da força do usuário na geração de conteúdo são as redes sociais. Diversas empresas brasileiras tentam se aproveitar do sucesso do Orkut criando suas comunidades ou até mesmo sites similares. Elas esperam usar esses recursos como ferramentas de marketing para pesquisas ou estratégias. Elas deixam que os usuários falem e interajam com a marca e viralizem suas campanhas pois sabem que um communicate ou uma comunidade no Orkut tem mais poder de influenciar o consumidor do que uma campanha de publicidade convencional. Afinal o consumidor está cada vez mais exigente está buscando na web informações sobre produtos e marcas. Essa exigência do consumidor somada ao fenômeno da Cauda Longa explica o crescimento de sites comparativos de preços como buscapé bondfaro shopping uol terra compras (O explore tem o seu comparativo mas ainda não disponível no Brasil). Esses sites se baseiam na avaliação dos próprios consumidores para recomendação de produtos. A Amazon com que é um íbevel do comércio eletrônico abusa desse recurso. Alguns de seus usuários já se tornaram referência para compra de determinados produtos. Em resumo a Cauda Longa é uma teoria onde demonstra que o usuário – que já é um produtor de conteúdo – pode produzir o que bem entender na internet pois haverá sempre um nicho de mercado ou um pequeno grupo de pessoas interessadas nesse conteúdo e ai basta que esse usuário saiba como gerar interesse de patrocinadores para que essa sua produção lhe gere retorno financeiro. O poder foi dado aos usuários. As empresas que se cuidem. Felipe Morais publicitário pós-graduado em planejamento estratégico e especialista em planejamento de comunicação é planejamento e mídia online da agência CappuccinoHZTA.

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"BERAZATEGUI" posted by ~Ray
Posted on 2007-11-17 15:07:42

AgendaComienza la Feria del Libro en Berazategui “LibrArte 2007”La Secretaría de Cultura y Educación de la Municipalidad de Berazategui organizará entre el 7 y el 16 de septiembre la 2° Feria del Libro. Arte y Afines de Berazategui “LibrArte 2007” que tendrá lugar en el Centro de Actividades Deportivas. Culturales y Recreativas “Roberto De Vicenzo” ubicado en la intersección de las calles 148 y 18. Las actividades programadas contarán con la presencia de invitados de la talla de Carlos Garaycochea. Luis Landriscina. Pancho Ibáñez. Caloi. Eduardo de la Puente la Hermana Bernarda. Leo Maslíah. Roberto De Vicenzo. Luis Pedro Toni. Acho Manzi. Atilio Stampone. Hugo Marcel. María Isabel Sánchez y Alicia Barrios entre otros. “LibrArte 2007” tendrá como ejes rectores al dance el humor y la literatura nacional e internacional además de los homenajes a destacadas figuras de estos campos. A ellos se suman la disertación de especialistas en pedagogía y la realización de Talleres Literarios. Habrá mesas redondas conferencias presentaciones de libros talleres para docentes encuentros de narración oral actos para niños y jóvenes recitales de poesía teatro y música presentaciones de productos demostración y promoción.“LibrArte 2007” cuenta con el auspicio de la Fundación El Libro y de la Cámara Argentina del Libro que reúnen a las entidades que agrupan editores distribuidores libreros escritores gráficos y exportadores e importadores de libros. La Feria declarada de Interés Provincial y Legislativo es además apoyada por el Club de Leones de Berazategui. Los objetivos principales de la Feria se vinculan a la promoción de la lectura como soporte privilegiado de la cultura. Se pretende erigir a “Librarte 2007” como una alternativa entre la tradicional Feria del Libro de Capital Federal y su par de La Plata y se estipula una entrada libre y gratuita para propiciar así que la comunidad pueda ahorrar en este rubro y destine sus erogaciones exclusivamente a la adquisición de libros y materiales. El Centro de Actividades Deportivas. Culturales y Recreativas “Roberto De Vicenzo” se encuentra en pleno centro de la ciudad y cuenta con un amplio espacio público y estacionamiento. Dos líneas de ómnibus lo unen con la Capital Federal: la 98 (con sus ramales 3 y 5) y la 159 (con sus ramales L. 1 y 2). Para acceder desde La Plata existen dos vías indirectas que requieren combinación con otros transportes: las líneas de ómnibus Costera Metropolitana (que llega a Berazategui por Camino General Belgrano) y Plaza (que ingresa a Hudson por Autopista Buenos Aires-La Plata). En tren se puede acceder por la ex línea Roca ya que “LibrArte 2007” se organizará a dos cuadras de la Estación Berazategui. Grilla de Actividades - LibrArte 2007VIERNES 7 DE SEPTIEMBRE15 hs.: Inauguración: Acho Manzi. Hugo Marcel. Atilio Stampone - Coro Trilce de la Dirección General del Libro y Promoción de la Lectura del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires - Dir: Néstor AndrenacciSábado 8 de septiembre14 hs.: Presentación del libro Estación imposible (Periodismo y contracultura en los ’70: la historia del Expreso Imaginario) de Sebastián Benedetti - Auditorio J. L. Borges16 hs.: Presentación del libro Postales Anacrónicas de Leandro López - Auditorio J. L. Borges16 hs.: Los experimentos de Melquíades (Exp. Físicos-Químicos p/todas las edades) - Anexo Gimnasio17 hs.: Don Quijote: la letra que ladra y la imagen que muerde por Ricardo Rodríguez y Mónica Kulín - Auditorio J. L. Borges17.15 hs.: El cielo de Galileo de Melquíades (para mayores de nueve años) - Anexo Gimnasio18.30 hs.: “Que no calle la calle” con poesías de Adela Bach en la voz de Chica Martínez - Espectáculo musical para toda la familia - Auditorio J. L. Borges20 hs.: Lucía Ceresani (Folklore y milongas sureras). Néstor Soria (Poeta tucumano) y Julio Lacarra - Auditorio J. L. BorgesDomingo 9 de septiembre16 hs.: Teatro Abuelos - Auditorio J. L. Borges16 hs.: Los experimentos de Melquíades (Exp. Físicos-Químicos p/ todas las edades) - Anexo17 hs.: Firma de ejemplares de René Trossero - rest de Editorial Bonum17 hs.: Charla “Prensa infantil desarrollo y multiplicación - Mercado infantil de productos y servicios” a cargo de Gustavo Lassús.17.15 hs.: El cielo de Galileo de Melquíades (para mayores de nueve años) - Anexo18 hs.: Jorh (dibujos para niños) - Gentileza Editorial Guadal - Stand de El Aleph18 hs.: Teatro Integrado - Obra: Cyrano de Bergerac - Auditorio J. L. Borges19 hs.: Café Literario “Grupo Almafuerte”- Auditorio J. L. Borges22 hs.: CierreLunes 10 de septiembre9 hs.: MOMUSI - Espectáculo para niños (Escuelas) - Anexo10 hs.: Charla “La Educación Física y sus orientaciones didácticas” - Prof. Susana Reale y Silvia Saulío asesoras de la Dirección de Educación Física.13 hs.: Teatro Integrado - Obra: Cyrano de Bergerac - Auditorio J. L. Borges.13.30 hs.: MOMUSI - Espectáculo para niños (Escuelas) - Anexo16.30 hs.: Café Literario - Auditorio J. L. Borges.17.30 hs.: Taller Ambiental a cargo del Dr. Daniel Cicerone y equipo - Escuela de Posgrado de la Universidad Nacional de San Martín - Auditorio J. L. Borges18.30 hs.: Charla-Taller “La dimensión formativa de las Artes Visuales” a cargo de la escritora María del Carmen Palopoli (Inicial. 1º ciclo) - Gentileza Guadal - Auditorio J. L. Borges.19.30 hs.: Homenaje a Fontanarrosa con la participación de Daniel Divinsky. Dir de Ediciones de la Flor y Gabriela Mahy viuda de Roberto Fontanarrosa.20 hs.: Luis Landriscina y Roberto De Vicenzo - Anexo21 hs.: CierreMartes 11 de septiembre15.30 hs.: Coro de Niños - Auditorio J. L. Borges16 hs.: Los experimentos de Melquíades (Exp. Físicos-Químicos para todas las edades) - Anexo16.30 hs.: “A divertirse con los cuentos” a cargo de la narradora Silvia Finder Gan - (Editorial Comunicar) Auditorio J. L. Borges17.15 hs.: El cielo de Galileo de Melquíades (para mayores de nueve años) - Anexo17.30 hs.: Café Literario - Auditorio J. L. Borges18.30 hs.: Charla sobre Sarmiento a cargo de Nancy Castagnini - Auditorio Jorge Luis Borges.20 hs. Pancho Ibáñez - Auditorio J. L. Borges.21 hs.: CierreMiércoles 12 de septiembre9 hs.: MOMUSI - Espectáculo para niños (Escuelas) - Anexo10 hs.: Jornada Pedagógica - Eje temático a nivel Región: “La Práctica Pedagógica” - 1) La Evaluación como parte fundamental de los procesos de enseñanza y del aprendizaje Evaluación “Portfolio o Portafolio”. 2) La interculturalidad como eje de los proyectos de convivencia escolar (Inscripción previa) - Auditorio J. L. Borges13.30 hs.: MOMUSI - Espectáculo para niños (Escuelas) - Anexo15 hs.: Taller de Grafología para Docentes a cargo de Graciela Tomati y Ricardo Fernández - Editorial Bonum (Inscripción Previa) - Auditorio J. L. Borges.17 hs.: Taller de lectura y escritura placentera a cargo de Graciela Repun - Auditorio J. L. Borges19 hs.: Charla sobre Carlos Gardel y Paul Groussac a cargo de Antonio Carrizo - Auditorio J. L. Borges20 hs.: Presentación de libro de poesías a cargo del Dr. Juan José Mussi - Auditorio J. L. Borges21 hs.: CierreJueves 13 de septiembre9 hs.: MOMUSI - Espectáculo para niños (Escuelas) - Anexo10 hs.: Jornada Pedagógica - Eje temático a nivel Región: “La.

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"Vintage De La O Family Photos" posted by ~Ray
Posted on 2007-11-09 16:30:37

Below are old family photos sent to me by my new found cousin my prima. Juanita De La O Gordon. The first two photos are of her father Juan De La O the third something I thought I would never see is a photo of my great Grandmother Margarita (Madrid) De la O with her grandson Pantaleon. The fourth conceive of is of my grandfather Santiago (on the right)and his older brother Manuel (left) with Manuel's son's Ramon. Juan. Felipe and Gregorio. The fifth photo is of my great uncle Manuel. These photos were taken in New Mexico and are priceless to me along with these photos Juanita has also given me the name of my great great great grandparents Cristobal and Gertrudis De La O. Little by little the bedevil is being solved. Manuel and Santiago De La O with Manuel's Sons

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"Vintage De La O Family Photos" posted by ~Ray
Posted on 2007-11-09 16:30:29

Below are old family photos sent to me by my new found cousin my prima. Juanita De La O Gordon. The first two photos are of her create Juan De La O the third something I thought I would never see is a photo of my great Grandmother Margarita (Madrid) De la O with her grandson Pantaleon. The fourth picture is of my grandfather Santiago (on the alter)and his older brother Manuel (left) with Manuel's son's Ramon. Juan. Felipe and Gregorio. The fifth photo is of my great uncle Manuel. These photos were taken in New Mexico and are priceless to me along with these photos Juanita has also given me the label of my great great great grandparents Cristobal and Gertrudis De La O. Little by little the puzzle is being solved. Manuel and Santiago De La O with Manuel's Sons

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"Vintage De La O Family Photos" posted by ~Ray
Posted on 2007-11-09 16:30:29

Below are old family photos sent to me by my new found cousin my prima. Juanita De La O Gordon. The first two photos are of her father Juan De La O the third something I thought I would never see is a photo of my great Grandmother Margarita (Madrid) De la O with her grandson Pantaleon. The fourth conceive of is of my grandfather Santiago (on the alter)and his older brother Manuel (left) with Manuel's son's Ramon. Juan. Felipe and Gregorio. The fifth photo is of my great uncle Manuel. These photos were taken in New Mexico and are priceless to me along with these photos Juanita has also given me the label of my great great great grandparents Cristobal and Gertrudis De La O. Little by little the puzzle is being solved. Manuel and Santiago De La O with Manuel's Sons

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"Veta Caldern ley de bioenergticos" posted by ~Ray
Posted on 2007-11-03 13:25:12

El Presidente Felipe Calderón vetó el proyecto de decreto de la nueva Ley de Promoción y Desarrollo de los Bioenergéticos aprobada por la Cámara de Diputados en abril pasado.“El proyecto de ley que nos ocupa en los términos en los que está redactado difícilmente tendrá como resultado un desarrollo óptimo del mercado. “En primer lugar como consecuencia de la falta de promoción e impulso al desarrollo de nuevas tecnologías y segundo debido al enfoque primordialmente agrícola que en el proyecto se sustenta” destacó en un oficio enviado a la Mesa Directiva de la Cámara baja el sábado 1 de septiembre es decir al inicio del primer periodo de sesiones. El Mandatario argumentó que la propuesta de ley está orientada a la producción de bioenergéticos a partir de unos cuantos cultivos eminentemente el maíz y la caña de azúcar sin promover nuevas tecnologías de fabricación como son el desdoblamiento celulósico a partir de la biomasa forestal y la creación de etanol a partir de algas marinas procesos bacteriológicos y enzimáticos entre otros. “Más carve aún no se contemplan otras formas de aprovechamiento de la biomasa más allá de su transformación en combustibles líquidos” destaca el Ejecutivo federal. Además la reforma aprobada tiene un enfoque primordialmente agrícola que no distingue entre la producción y el consumo de los bioenergéticos lo cual impide el desarrollo eficiente del mercado ya que otorga atribuciones en materia energética a la Secretaría de Agricultura al asignarle facultades de fomento y promoción de adquisición y operación de plantas de conservación y transformación industrial. Para Calderón el Congreso prevé un periodo de tiempo muy corto para la introducción masiva de biocombustibles sin tomar en cuenta las capacidades y vocaciones del sector agrícola. El titular del Ejecutivo federal también realizó observaciones a las reformas a la Ley Federal de Protección al Consumidor para evitar que las mismas no se apeguen a la Constitución. Reforma. Claudia Salazar

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